罗马人

高台研经(对照提问读经法)2023/8/27

罗马人

一、对照读经

撒母耳记下14,诗篇72,使徒行传16

二、

对照提问

使徒保罗为什么在被通知得释放的时候才亮明自己的罗马人身份?我怎样用神的眼光看待困苦人?

使徒行传16

【徒16:37】保罗却说:“我们是罗马人,并没有定罪,他们就在众人面前打了我们,又把我们下在监里,现在要私下撵我们出去吗?这是不行的。叫他们自己来领我们出去吧!”

【徒16:38】差役把这话回禀官长。官长听见他们是罗马人,就害怕了,

【徒16:39】于是来劝他们,领他们出来,请他们离开那城。

【徒16:40】二人出了监,往吕底亚家里去,见了弟兄们,劝慰他们一番,就走了。

诗篇72

【诗72:11】诸王都要叩拜他,万国都要侍奉他。

【诗72:12】因为穷乏人呼求的时候,他要搭救;没有人帮助的困苦人,他也要搭救。

【诗72:13】他要怜恤贫寒和穷乏的人,拯救穷苦人的性命。

【诗72:14】他要救赎他们脱离欺压和强暴。他们的血在他眼中看为宝贵。

【诗72:15】他们要存活。示巴的金子要奉给他。人要常常为他祷告,终日称颂他。

撒母耳记下14

【撒下14:12】妇人说:“求我主我王容婢女再说一句话。”王说:“你说吧!”

【撒下14:13】妇人说:“王为何也起意要害 神的民呢?王不使那逃亡的人回来,王的这话,就是自证己错了!

【撒下14:14】我们都是必死的,如同水泼在地上,不能收回。 神并不夺取人的性命,乃设法使逃亡的人不至成为赶出回不来的。

【撒下14:15】我来将这话告诉我主我王,是因百姓使我惧怕。婢女想,不如将这话告诉王,或者王成就婢女所求的。

【撒下14:16】人要将我和我儿子从 神的地业上一同除灭,王必应允救我脱离他的手。

【撒下14:17】婢女又想,我主我王的话必安慰我,因为我主我王能辨别是非,如同 神的使者一样。惟愿耶和华你的 神与你同在。”

三、应用

今天的焦点经文是:

【徒16:37】保罗却说:“我们是罗马人,并没有定罪,他们就在众人面前打了我们,又把我们下在监里,现在要私下撵我们出去吗?这是不行的。叫他们自己来领我们出去吧!”

保罗为什么在问题已经解决后才亮明自己罗马人的身份,而不是一开始就告诉那些打他的人?如果他开始就亮明自己罗马人的身份,就不会挨打,不会被关,不会经历神的拯救。由此可见,在艰难的时候等候神的拯救,而不是靠自己想出来的办法,更能荣耀神。但是,既然问题已经解决了,保罗为什么还要为难官长,让他们知道自己的身份,而且要求他们领自己出监狱呢?一方面,因为那些官长还没有信耶稣,他们更加惧怕罗马的法律,保罗就通过自己的选择让他们明白,要敬畏神。另一方面,保罗也用这种方式保护了已经信主的狱卒,使官长不敢找他们的麻烦。还有,保罗确信神会拯救穷苦人的性命,因此,他不倚靠自己罗马人的身份得救。这为后来人树立了榜样。所罗门的祷告也证明了这一点,

【诗72:11】诸王都要叩拜他,万国都要侍奉他。

【诗72:12】因为穷乏人呼求的时候,他要搭救;没有人帮助的困苦人,他也要搭救。

【诗72:13】他要怜恤贫寒和穷乏的人,拯救穷苦人的性命。

【诗72:14】他要救赎他们脱离欺压和强暴。他们的血在他眼中看为宝贵。

约押也是利用这一点让一个困苦的妇人来说服大卫,让押沙龙回家。然而,押沙龙并不是真正的困苦穷乏人。他有野心,但伪装得很好。

【撒下14:12】妇人说:“求我主我王容婢女再说一句话。”王说:“你说吧!”

【撒下14:13】妇人说:“王为何也起意要害 神的民呢?王不使那逃亡的人回来,王的这话,就是自证己错了!

【撒下14:14】我们都是必死的,如同水泼在地上,不能收回。 神并不夺取人的性命,乃设法使逃亡的人不至成为赶出回不来的。

【撒下14:15】我来将这话告诉我主我王,是因百姓使我惧怕。婢女想,不如将这话告诉王,或者王成就婢女所求的。

【撒下14:16】人要将我和我儿子从 神的地业上一同除灭,王必应允救我脱离他的手。

【撒下14:17】婢女又想,我主我王的话必安慰我,因为我主我王能辨别是非,如同 神的使者一样。惟愿耶和华你的 神与你同在。”

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