为律法热心

高台研经(对照提问读经法)2024/4/4

为律法热心

一、对照读经

出埃及记16,耶利米书26,使徒行传21

二、对照提问

为律法热心的犹太人是什么人?我怎样对待律法和先知的预言?

使徒行传21

【徒21:19】保罗问了他们安,便将 神用他传教,在外邦人中间所行之事一一地述说了。

【徒21:20】他们听见,就归荣耀与 神,对保罗说:“兄台,你看犹太人中信主的有多少万,并且都为律法热心。

【徒21:21】他们听见人说,你教训一切在外邦的犹太人离弃摩西,对他们说,不要给孩子行割礼,也不要遵行条规。

【徒21:22】众人必听见你来了,这可怎么办呢?

耶利米书26

【耶26:2】“耶和华如此说:你站在耶和华殿的院内,对犹大众城邑的人,就是到耶和华殿来礼拜的,说我所吩咐你的一切话,一字不可删减。

【耶26:3】或者他们肯听从,各人回头离开恶道,使我后悔不将我因他们所行的恶,想要施行的灾祸降与他们。

【耶26:4】你要对他们说:‘耶和华如此说:你们若不听从我,不遵行我设立在你们面前的律法,

【耶26:5】不听我从早起来差遣到你们那里去我仆人众先知的话(你们还是没有听从),

【耶26:6】我就必使这殿如示罗,使这城为地上万国所咒诅的。’”

出埃及记16

【出16:27】第七天百姓中有人出去收,什么也找不着。

【出16:28】耶和华对摩西说:“你们不肯守我的诫命和律法,要到几时呢?

【出16:29】你们看!耶和华既将安息日赐给你们,所以第六天他赐给你们两天的食物,第七天各人要住在自己的地方,不许什么人出去。”

【出16:30】于是,百姓第七天安息了。

三、应用

今天的焦点经文是:

【徒21:19】保罗问了他们安,便将 神用他传教,在外邦人中间所行之事一一地述说了。

【徒21:20】他们听见,就归荣耀与 神,对保罗说:“兄台,你看犹太人中信主的有多少万,并且都为律法热心。

【徒21:21】他们听见人说,你教训一切在外邦的犹太人离弃摩西,对他们说,不要给孩子行割礼,也不要遵行条规。

【徒21:22】众人必听见你来了,这可怎么办呢?

保罗是个规规矩矩的犹太人,而且是法利赛人。在他接受了耶稣之后,他没有变,仍旧是规规矩矩,但是,他对律法的态度变了。他以前把律法看作是一切,现在他把设立律法的主看作一切。两者矛盾吗?不矛盾。因为耶稣来了,要成全律法。怎样成全?首先要看神设立律法和目的是什么?神为什么设立律法?因为百姓不相信那些神所差来对他们讲话的人,包括摩西。经过了许多神迹奇事,以色列人勉强接受了摩西。但是,对于摩西所说的话,他们还是不听。这就是证据,

【出16:27】第七天百姓中有人出去收,什么也找不着。

【出16:28】耶和华对摩西说:“你们不肯守我的诫命和律法,要到几时呢?

【出16:29】你们看!耶和华既将安息日赐给你们,所以第六天他赐给你们两天的食物,第七天各人要住在自己的地方,不许什么人出去。”

【出16:30】于是,百姓第七天安息了。

摩西刚刚对他们说了最重要的律法之一,那就要守安息日。接着,考验就来了,神每天降下吗那,安息日除外。摩西清楚地告诉他们,第六天收第七天的,第七天要安息。他们就是有人不听,出去了,什么也没得着。那么是不是那些没出去的就是听话的?也未必。如果那些出去的收到了,所有的人都会出去收。这就是律法的局限性。管得了人的身,管不了人的心。本来人可以用心灵和诚实对待神,就不需要律法了。人做不到心灵与诚实,神就外添了律法,起码先不让他们犯罪,以至于被神弃绝了。正如耶利米所预言的,

【耶26:2】“耶和华如此说:你站在耶和华殿的院内,对犹大众城邑的人,就是到耶和华殿来礼拜的,说我所吩咐你的一切话,一字不可删减。

【耶26:3】或者他们肯听从,各人回头离开恶道,使我后悔不将我因他们所行的恶,想要施行的灾祸降与他们。

【耶26:4】你要对他们说:‘耶和华如此说:你们若不听从我,不遵行我设立在你们面前的律法,

【耶26:5】不听我从早起来差遣到你们那里去我仆人众先知的话(你们还是没有听从),

【耶26:6】我就必使这殿如示罗,使这城为地上万国所咒诅的。’”

神说,要遵行律法,也要听从神所差来的仆人先知的话。犹太人所做的是什么?他们用律法来杀死一切他们以为会妨碍他们的人。何等可恶!

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